Оценивание происходящего и поиск лучшего варианта того что есть — основные функции ума, следствием которых являются чувства недостаточности и неудовлетворённости. Безоговорочная вера в естественность данных функций и есть основная причина страдания.

Борьба с этими функциями — является следующей функцией ума, созданной в ответ на разоблачение механизма исходного способа функционирования. Которая тем не менее, является ни чем инным как хитро замаскированной надеждой на возможность лучшего варианта, и не приносящая ничего иного кроме как ещё большего утверждения и усиления чувства разделённости.

Приятие того что есть как есть — ещё одна не менее изощрённая функция, призванная удержать любыми усилиями чувство личного авторства, в связи с осознанием предыдущих ловушек мышления. И всё же, даже она — это попросту несогласие с тем что есть и в который раз очарование очередным таким манящим лучшим вариантом.

Что есть Вселенная видимая и невидимая? Великий грек Демокрит создавал ее из неделимых атомов. Но его предшественники прозревали дальше и глубже Не мудрствуя лукаво они назвали прародителем вселенной Великий Хаос. Он в своем жизнеутверждающем буйстве породил богов и титанов сушу и воду, землю и небо И он же поглотит их своей всеразрушающей мощью. Современные Демокриты как могли пытались сохранить упорядоченность и предсказуемость мироздания, но совершив круг пришли к началу. Мир состоит из того чего нельзя не определить ни измерить, ибо любая попытка что либо ухватить меняет объект исследования. Истина оказалась ветреной девчонкой ни имеющей, ни предпочтений, ни имени, ни даже определенного места жительства. О каком возвращении домой может идти речь, если дом постоянно переезжает с места на место? Нет ничего, чего можно было бы утверждать или на что можно было бы опереться. И только дискретность мысли, создает видимость стабильности в этом хаотическом потоке возникновений и исчезновений, не имеющем ни источника, ни русла ни направления. Некие странные математические закономерности соединяют рисунок на крыльях бабочки и структуру галактики, но эта иллюзорная устойчивость создана тем же хаосом и устойчива только в своем беспрерывном изменении. Существование, Бог, Абсолют… ХАОС придумывает себе тысячи имен, забывая и придумывая заново, бесчисленные иллюзорные миры. ТО ЧТО Я ЕСТЬ И ЕСТЬ ЭТОТ ХАОС в котором играют разные плотности от неизвестно откуда появляющихся
Читать дальше →

Свободный человек не ищет нового и не держится за старое. Он знает, что вселенная позаботится обо всем сама. Беззаботный, беспечально проводит он свои дни. Ему нечего делать в этом мире, где все и так происходит само собой. Ему не о чем волноваться, все тревоги и заботы он оставил далеко позади.
Спокойный, он не ценит себя, и поэтому является бесценным сокровищем. Он не ценит ни свою жизнь, ни здоровье, поэтому дух его крепок и тело не болеет. Он не ценит время, поэтому живет в вечности.
Его не волнует, что говорят или думают о нем люди. Это не может ничего ни прибавить, ни убавить к тому, что он есть. Слова людей для него подобны шороху ветра по траве. Их страхи и надежды — мыльные пузыри, лопающиеся на солнце.
Свободному человеку некуда идти, потому что везде он видит одно и то же. Неукротимый, он идет куда хочет, потому что во вселенной нет силы, способной его остановить. Его невозможно остановить, потому что он ни за что не держится…
Илья беляев пространство сознания

Светит ли сейчас солнце, сижу ли я трезвый ( и кстати, еще почти голый))здесь у компа, буду ли вечером переходить дорогу на зеленый или красный, или активно реагирую на комментарии к моим постам, какое ЭТО все имеет значение?)) ОНО просто ВСЕ происходит) И от понимания ЭТОго и прятия что АВТОР возникающих событий, далеко не тот, кто пишет эти буквочки возникает улыбка)) И хмурый день как-то сразу становится светлей)

Почему мы амбициозны?
«Мне было бы скучно, если бы я не была поглощена стремлением достичь какого-нибудь результата, раньше я была амбициозна ради моего мужа, и я предполагаю, что вы сказали бы, что это было ради меня самой, но через моего мужа. А теперь я амбициозна ради себя, но через идею. Я никогда не думала об амбиции, я просто была амбициозна».
Почему мы умны и амбициозны? Разве амбиция – не побуждение избежать того, что есть? Разве не глупость на самом деле эта сообразительность, что и есть мы? Почему мы так боимся того, что есть? Что проку от бегства, если независимо от этого, что «мы есть» всегда рядом? Возможно, нам удастся убежать, но то, что мы есть, все еще здесь, порождая конфликт и страдание. Почему так боимся нашего одиночества, нашей пустоты? Любая деятельность, далекая от того, что есть, обязана принести горе и антагонизм. Конфликт – это отрицание того, что есть, или бегство от того, что есть. Нет никакого другого конфликта, кроме этого. Наш конфликт становится все более и более сложным и неразрешимым, потому что мы не сталкиваемся лицом к лицу с тем, что есть. В том, что есть, нет никакой сложности, а только во многих видах бегства, которые мы ищем.
Кришнамурти Джидду

Отличная комедия с Джимом Керри и Анджелой Лэнсбери о любви и принятии! Море юмора… Однажды на пороге дома мистера Поппера оказывается коробка с двумя очаровательными пингвинами… Смотреть в онлайне по ссылке: my-hit.ru/film/13096/online

Чтобы понять то, что вы есть, будет ли это приятно или неприятно, миф, идеал, предполагаемое будущее состояние, созданное личностью, — все это должно полностью уйти. Только тогда вы можете взяться за раскрытие того, что есть. Чтобы понять то, что есть, внимание не должно отвлекаться ничем. Не должно быть суждения или оправдания того, что есть. Не должно быть сравнения, не должно быть сопротивления или дисциплины, противопоставляемой действительности. Не должно быть нарочитого усилия и стремления к пониманию. Всякое отвлечение внимания создает препятствие для мгновенного постижения того, что есть. То, что есть, не статично, оно в постоянном движении, и для того чтобы исследовать, ум не должен быть связан каким-то верованием, надеждой на успех или страхом потерпеть неудачу. Только в пассивном, но бдительном осознании может открыться то, что есть, открытие — вне времени.
Кришнамурти Джидду
Проблемы жизни

1. Не беспокойся за себя. На самом деле Вселенная тобой слишком дорожит, чтобы ты пропал зря.
2. Не ищи своей вины. Ни в чем нет твоей вины.
3. Не беспокойся о том, по какому пути ты направляешь другого — ты ли знаешь, какой истинный, какой ложный?
4. Если то, что ты делаешь, трудно тебе, подумай, нужно ли тебе это.
5. Делай только то, что дается тебе легче всего, но делай это изо всех сил.
6. Если ты можешь исправить последствия соей ошибки, то ты еще не ошибся.
7. То, что случается, случается вовремя.
8. Порой поиски правильного решения обойдутся тебе дороже ошибки.
9. Если сомневаешься в дороге, возьми попутчика, если уверен — двигайся один.
10.Путь делает нас счастливыми, а не цель!
11.Делай движения ради движения, а не ради результата

1. Ты не можешь знать, что добро, что зло.
2. Но точно знай: навязанное добро — это зло.
3. Ты не знаешь, что нужно Вселенной.
4. Если ты прав, то ты — не прав.
5. Нет того, что называют правильно и неправильно, тебе неведомо, что есть что.
6. Нет плохого, есть то, что тебя огорчает.
7. Нет хорошего, есть то, что тебя радует.
8. Вселенная слишком велика, чтобы ты мог повредить ей.
9. Возможно, твои ошибки — это то, что нужно Вселенной.
10. Твои ошибки не погубят Вселенную.
11. Не ищи истину, ее нет. А если она и есть, то она не нужна тебе.
12. Не ищи смысла в жизни, если он и существует, то лежит за ее пределами.
13. Как ты определишь цель того, что делаешь? И принадлежит ли она тебе?..

Как только сказал, «То Что ЕСТЬ», присмотрись, может это «То Чего НЕТ»)))
А когда, это «То Что ЕСТЬ», Стало Тем Чего НЕТ, пора присмотреться — для Кого?)))